January 22nd, 2017

Малевич

Памяти Геннадия Юрова

Десять лет назад под моим водительством вышло в свет ежемесячное литературное приложение к газете "Кузбасс" - на четрёх полноформатных газетных страницах.
Первый выпуск был открыт интервью мэтра - Геннадия Евлампиевича Юрова.
Он ушёл из жизни, но остался в людской и культурно-исторической памяти нашего города.
Воспроизвожу это интервью.




ГЕННАДИЙ ЮРОВ: «Вниманье земляков сочту за честь»

В 2004 и 2005 годах у писателя Геннадия Юрова вышли одна за другой две книги. Толстый том публицистики и избранные стихотворения и поэмы. Обе как бы итожат написанное Юровым. Поэтому первый вопрос интервью был довольно бестактным:
– Геннадий Евлампиевич, это что – прощание с современниками?
– В общем, да. Прощание. Возраст. Итог. В предисловии к книге стихов я пишу, что вариантом названия могло стать «Семидесятый ледоход», который, надеюсь, грянет для меня через пару лет.
– Не рано  ли? Да и название у книжки другое – «Музыка снега».
– Тороплюсь. Пора, мой друг, пора. А что название другое, так к нему сподвигла фотография, которую сделала для меня Надежда Николаевна Сафонова, Заслуженный врач. Она сотрудничает в нашем альманахе «Красная горка». Делает для него фотографии. Абсолютно безвозмездно. И вот она меня сняла так, что никакого другого названия, кроме как «Музыка снега», искать не надо.
– На снимке Юров на фоне часовни. Это как понимать?
– Нет, я не верующий. Но я православный.
– Как это?
– Моя православная душа откликается на всё, что происходит. На возрождение храмов. Бывает, мучается, когда в это дело фарисеи лезут. Или вот появление католических образов в «Огнях Кузбасса». Почему я отказался редактировать «Огни Кузбасса»?
– Почему?
           – Потому что однажды, в 1997 году, там без моего ведома поставили картинку – какой-то ублюдок над католическим крестом. А мы все – русские литераторы, носители православного пласта культуры. Независимо – веришь ты или не веришь. Все православные традиции в наших генах живут. И заставляют меня реагировать на всякую фальшь. Ты видел «Собор стихов», который мои собратья по перу издали?
           – Нет, не видел. Но знаю о его существовании.
           – Основной мотив книги – прости нас, Господи. Вся сотня авторов в единой анонимной молитве монотонно испрашивает прощения и «золотой колыбели». Это считается «духовной поэзией». Но из книги ушёл мотив православного воинства. А как же тогда быть с призывом: «Вставайте люди русские!»
           – Невозможно не согласиться: прощения себе лично испрашиваешь, а воевать надо за Россию. Но может, просто разные люди совпали в интонациях. Или отбор такой?
           – Да, отбор. Путь к Богу индивидуален, а тут собрались в компанию и решили достичь Бога сообща. Похоже на вечерний университет марксизма-ленинизма. С нарушением заповеди – не упоминай имя Господа всуе. Здесь даже в оглавлении – Бога, Богу, Бог нас любит… Совершенно иной отбор в четвертом выпуске альманаха «Красная Горка». Мотивы «Слова о полку Игореве» в стихах кузбасских поэтов. Поэты те же. А рубрика такая: «За землю русскую».
          – Но книгу, насколько знаю, благословили церковные иерархи?
          – Благословили. И замолчали. Потому что вчитались. Меня не устраивает призыв к смирению в «Соборе стихов». Посмотрел о духовной поэзии в словаре Даля. Владимир Даль духовность толкует как писание  не о ВЕЩЕСТВЕННОМ, а о СУЩЕСТВЕННОМ.
          – Можно ли назвать стихи из «Музыки снега» духовной поэзией?
          – Я их и заявляю как духовные, хотя там нет о Боге. Но они о так называемых ВЕЧНЫХ вопросах.
          Что предлагается в качестве альтернативы испрашиванию прощения у Господа?
          – Возрождение нравственных начал в нашей жизни. Повторяю: путь к Богу индивидуален. У каждого свой. А вот храм строить – это соборно. Город возводить возле храма – это соборно. Отчий дом защитить от супостата – это соборно.
          – А в стихах это как-то выражается?
         – Конечно. Процитирую: «Что ж, я приветствовать готов державный звон колоколов, соборность… Но в руках свеча. И нет щита. И нет меча. Мы сгрудились у алтаря, страну оставив для ворья. И в покаянье пали ниц, не укрепив её границ. Что серп, что молот – не в чести. Прости мне, господи, прости! Но я иначе помолюсь: не прокляну, не отрекусь…». Остальное – в книге.
         – От чего не отречётся Геннадий Юров? Попробую угадать: от Красной Горки.
         – В книге публицистики я цитирую Джордано Бруно: «…Не ищите центра Мира, такого центра в нём нет, каждая точка, каждый человек есть центр Мира». Для меня такая точка – Красная Горка. Это центр моего мира.
         – И это исторический центр Кемерова – города, что там ни говори, выросшего вместе с индустриализацией.
         – Не приемлю попыток некоторых наших историографов представить Красную Горку всемирной помойкой, местом краха самых гуманных, самых светлых идей начала прошлого века – идеи построения справедливого общества, социалистического города… Они отбирают в архивах такие свидетельства, которые могут только очернить историю города Кемерова, историю Красной Горки. Разрушить эту историю до такой степени, что становится непонятно, откуда взялся наш город.
         – Идея альманаха «Красная Горка», видимо, рождена была потребностью отстоять доброе имя родного города?
         – Да. Защитить от клеветы мою родину, моих родителей, друзей, учителей. Клевета состоит в утверждении, что не было среди первостроителей Кемерова настоящих энтузиастов. Воинов.
         – Речь идёт, насколько понимаю о многотомном сочинении «Очерки истории Кемерова». Масса страниц посвящена в нём истории Автономной индустриальной колонии «Кузбасс», Себальду Рутгерсу и его товарищам, положившим начало всему городу и, конечно, Красной Горке. Авторы принципиально сосредоточились на тёмных сторонах былого.       
         – Темные стороны везде присутствуют, потому что всякое явление многоцветно, многоголосо, многообразно. История любого города, села состоит как из солнечных, благородных, ярких штрихов и эпизодов, так и из подлостей, предательств и тому подобного. Всё есть.
         – Главное, стало быть, позиция. Какова позиция Юрова – ясно. А каково отношение к дискуссии вокруг даты, от которой следует отсчитывать рождение Кемерова как города? Как индустриального и культурного центра?
         – Здесь надо бы договориться о терминах, и никакой дискуссии не будет. Я предлагаю такую формулировку: Кемерово как место обитания оседлого человека имеет большую историю. Может, 350 лет. А может и больше, если найдутся какие-то свидетельства тому. Но Кемерово как сложное образование, как организм – хозяйственный, промышленный, экологический, административный, архитектурный, психологический – имеет довольно точную дату своего появления. Совершенно случайно она совпала с появлением Советов.
          – Большевики, стало быть, построили этот дымный город народу на пагубу?
          – Появление города не зависит от политики и политиков. Сошлюсь на томского архитектора Василия Фёдоровича Косоногова, его градостроительский авторитет признан всеми сибиряками. Об этом есть в книге «У родника на Красной Горке». Рождение города – процесс исторический, постепенный, объективный, не зависящий от воли отдельных личностей. Рождение города зависит от психологии населения: считает оно себя городским или сельским. Оно зависит от архитектуры. От формирования городской черты. От промышленных предприятий. От других свидетельств – песенных, фольклорных, художественных. Так вот, если с такой точки зрения посмотреть, то версия, что Кемерову 350 лет – большая глупость. Но всё равно говорят: вот, мол, найдём что-нибудь в деревне Красной, какой-никакой артефакт, значит город наш старый. Заимка Щеглова, которая нанесена на карту Ремезова, действительно располагалась на территории деревни Красной. Только сама-то деревня вошла в городскую черту лишь в 1962 году. А если бы спор состоялся в 1961 году? Смотри: Санкт-Петербург, отметивший 300-летие, получается, младше Кемерова. А чего бы не найти какое-нибудь свидетельство более древнего человеческого обитания на месте Питера?
           – Ну да, «приют убого чухонца», скажем, на Васильевском острове.
           – Пушкин, которого мы цитируем, был великолепным историком. Но он этот приют не искал, как мы сегодня ищем заимку Щеглова. Он писал про «юный град, полночных стран краса и диво» и что «перед новою столицей померкла старая Москва». И вот представь себе, что мимо «старого» города Кемерова идут экспедиции, посланные из «молодого» города Петербурга: экспедиция Мессершмидта, это 1718 год,  Михайло Волков пришёл после известного указа Петра от 1719 года, в 1733 году была послана экспедиция Миллера. Или вот Крашенинников описал «Горелую гору» в своём дневнике, а Кемерова не заметил. Как и Страленберг, срисовавший Томскую писаницу…
            – Пётр Чихачёв в 1842 году проследовал из Тисуля через Банново прямо в Кузнецк.
            – Другими словами, молодой город – это ни хорошо, ни плохо. Кто-то скажет, мол, мы Иваны, не помнящие родства, коли в древность не углубляемся. Нет, мы помним  свое родство. Мы помним названия деревень, которые располагались когда-то на месте города. И мы другое помним – недавно, например, отпраздновали 100-летие Транссибирской магистрали. Она – мать многих сибирских городов. Так родились Новосибирск, Юрга, Анжеро-Судженск. И Кемерово – когда пошла железная ветка на юг через Топки и для паровозов понадобился уголь.
        – Позже строитель Кемерова Соколовский обосновал необходимость создания в Кемерове административного центра – как коммуникационного узла. Новокузнецк при всём его величии всё же находится в коммуникационном тупике. Даже сегодня.
        – Древний Томск тоже остался в стороне. Вот он, как и Кузнецкий острог, изначально создавался городом. Или как Верхотомский острог, не получивший развития. Вот, кстати, если включить нынешнюю Верхотомку в городскую черту, тогда будут основания говорить о древности Кемерова. Но тут же поднимут голову умные историки и скажут, дескать, что вы, ребята, нет никаких оснований выискивать черты глубокого старца у молодого человека, у молодого города, каким, без сомнения, является Кемерово.
        – Уроженца Красной Горки не вводит в смущение, не ущемляет тот факт, что центр города развился на левом берегу Томи?
        – Там, где я родился, – исторический центр. И там сохранился прекрасный сосновый бор. Ещё можно купаться в реке. Что я и делаю до сих пор. Там сохранилась великолепная парковая зона – весь склон зарос черёмухой, акацией. Берёзовая роща, жаль, исчезла. Памятник шахтёрам работы Эрнста Неизвестного к нам поставили. Тут находятся строения АИК. Появились смотровые площадки. Короче, создаётся мемориальная зона. Вот только ещё родник обустроить. И пляж. И пристань, конечно…
        – С муниципальным музеем «Красная Горка» во главе. И – повторю шутку –Геннадий Юров в нём главный экспонат. Как тот Крокодил Гена, который работал в зоопарке, представьте, крокодилом.
        – На это есть ответ в стихах: «Над вечной склокой творческих союзов я обрету пристанище и кров в тебе, музей, где обитает Муза, где музыка столетий и миров. Не лидером, не денежным магнатом в краю демократических свобод, хочу я быть музейным экспонатом, чтоб навещал меня экскурсовод. Печальна исповедь и всё-таки отрадна. Вниманье земляков сочту за честь. У них и с чувством юмора всё ладно, и чувство Юрова у них, я верю, есть».
         – Ответ принимается.
         – Все мои книги, и прежние, и нынешние, адресованы землякам. И альманах «Красная горка», который адресован – для меня это не громкие слова – будущим поколениям. Сейчас люди в массе своей перестали читать. Но когда-нибудь всё равно начнут. Всё в природе и в обществе циклично. Это ещё Спиноза заметил. И Вернадский. Вернётся интерес к книгам. Будет поэтическое слово вновь востребовано. В том числе в виде газетной витрины, где опубликована поэтическая подборка. Уже многое возвращается. Сужу по детям. Я часто выступаю в школах, во всех школах города выступил – слушают. Я чувствую детей, чувствую их интерес к слову.
         – Выступления – это какие-то лекции на исторические темы, о современности или привычное для поэта чтение стихов?
         – И то, и другое. У меня нет внутреннего разделения на стихотворца и публициста. На «эго» и «альтер-эго». И там, и там – я, Геннадий Юров. Так что обе мои итоговые книги, вышедшие недавно, неразделимы, они друг друга дополняют и как-то комментируют. Я и поэмы, и публицистику не сочинил – я их прожил…
          – Настоятельно попрошу ещё раз: не надо торопиться и всё итожить прежде времени. И это интервью я оборву на полуфразе, чтобы вернуться к нему как-нибудь ещё. Скажем, через несколько месяцев.
        – Торопиться надо! Пока мы с тобой на эту тему разговаривали, ушла из жизни Надежда Николаевна Сафонова, своей фотографией определившая название моей поэтической книги. Ушла под декабрьскую «музыку снега», за две недели до своего восьмидесятилетия. Я принес ей на гроб белые розы. Цветов было очень много. Ее любил весь город.
        Когда открывали на площади Пушкина памятник великому поэту – это было 6 ноября 1954 года, Надежда Николаевна была в числе кемеровчан, пришедших на митинг, Когда зарождалось экологическое движение, она исследовала воду в Томи и воздух над городом, заботясь о здоровье своих земляков. Много лет преподавала в медицинском институте, воспитав несколько поколений работников санитарной службы. Именно ее ученики исследовали воду в красногорском роднике и подтвердили чистоту ключевой воды. Она участвовала в создании программы экологической безопасности Кузбасса и в судьбе Крапивинского гидроузла. Будучи на пенсии, вела видеолетопись и фотолетопись музея-заповедника «Красная Горка». Она дарила себя людям бескорыстно и умерла на полуслове, полувздохе…
        Торопиться надо! И в добром деле, и в добром слове. Есть в поэме строфа: «Протестом вас не гревшего тепла, неспетых строф, несказанных признаний гудят в моей душе колокола моих непоправимых опозданий».

         Вопросы задавал В.ПОПОК.
хочешь узнать правду - разберись сам

Чубайс сказал "МОЖНО".

чуб айс

https://twitter.com/achubays/status/822352942661505024

Что тут сказать? Передайте пожалуйста по инстанции, что можно. Может, до Путина дойдёт? А то он всё в сомнениях...

Оригинал взят у oleglurie_new в О ЧЕМ ЗАБЫЛ ЧУБАЙС
Во время «прямой линии» Владимир Путин сообщил о том, что в период приватизации 90-х «в окружении Анатолия Борисовича (Чубайса) в качестве советников, как выяснилось сегодня, работали кадровые сотрудники ЦРУ США. что в период приватизации 90-х «в окружении Анатолия Борисовича (Чубайса) в качестве советников, как выяснилось сегодня, работали кадровые сотрудники ЦРУ США. Но смешнее то, что по возращении в США их привлекали к суду за то, что они в нарушение законов своей страны обогащались в ходе приватизации в Российской Федерации. И не имели на это права как действующие офицеры разведки. Им по закону внутри США запрещено было заниматься какой бы то ни было коммерческой деятельностью, но они не удержались – коррупция, понимаешь».
Collapse )

Малевич

Поговорим о любви Коха к его Коханой

Оригинал взят у oldfisher_mk в Жена Коха
Помните такого Альфреда Коха, русачки???
Он был сначала правой рукой Чубайса в Госкомимуществе, а потом сам возглавлял эту контору...
Это при нём, кстати, проводолись залоговые аукционы...
То есть лично он у вас, русачки, спиздил миллиарды долларов лично себе, а своим соплеменникм помог спиздить сотни миллиардов...Image result for альфред кох
Правда сам себя Кох называет немцем...
Если чел выглядит как еврей, всю жизнь работает в 100% еврейском коллективе, все его друзья евреи, то он, конечно, немец...
Такой же как Гайдар русский...
В итоге, как и подобает чиновнику Русского Мира, Кох уехал всей семьёй на ПМЖ в Германию...
Денег он у лохов-русачков увёл достаточно на безбедную жизнь даже правнукам...
Ещё мне запомнилась заметка про него одного из его ближайших друзей, кажется, Немцова...
Про то, что Кох ему рассказывал, что его жена была первой в его жизни женщиной...
Более того, Кох ей ни разу в жизни не изменял...
То есть, по словам самого Коха, у него за все его почти 56 лет жизни был секс только с одной женщиной, его женой...
Что же это должна быть за дама, ради которой Кох пиздил миллиарды, потом по поручению Путина разгонял НТВ, всю жизнь не гнушался никакими мерзостями, лишь бы побольше денег притащить к семейному очагу???
Которой, будучи олигархом и одним из самых высокопоставленных чиновников Русского Мира, ни разу не изменил своей единственной в жизни женщине???
Примитивное воображение Олдфишера рисовало ему как минимум Анну Курникову...
Но, к счастью, кайфующий в Европе миллиардер Кох от скуки ведёт Фейсбук https://www.facebook.com/koch.kokh.haus
И вот там он сегодня поставил очередную заметку про свою очередную поездку, он, кстати, всё время путешествует...
А там фото его любимой жены, оне же единственная дама, с которой у Коха был секс...
Вот она...
Image may contain: 1 person, standing and outdoor

Повторяю, Коху 55 лет, он уже лет 20 как долларовый миллиардер...
У нищеброда Олдфишера подобной дамы не было никогда в жизни, даже в кошмарных похмельных снах...
Я всего то на пять лет моложе Коха, практически всю сознательную жизнь прожил на снятых хатах, никогда у меня не было роскошных новых машин, не дарил я своим дамам бриллиантов...
Коху наверное смешно было бы такое читать, с его точки зрения я законченный лузер...
Но на самом деле это Кох, а не Олдфишер, ебанутый лох...
При таких деньгах и возможностях жениться на вот таком уёбище, всю жизнь с ним прожить и даже не попробовать, что это такое секс с красивой дамой...
Зачем тебе твои миллиарды, уёбок???
Иметь рядом с собой всю жизнь женщину, рядом с которой нормальному мужику стоять заподло...
А ты ведь только с ней за всю жизнь имел секс, да ещё этим и хвастаешься, дебил!!!
И это в наше время, когда весь Русский Мир кишит олигархождалками!!!
И ждут все красивые дамы Русского Мира именно таких настоящих олигархов как Кох, они ведь только такого достойны...
А олигарх Кох в это время кайфует со своей страшной бабкой, она по моему даже старше его по виду...
Неужели страсть к деньгам способна настолько деформировать психику человека, все его естественные инстинкты???
До какой степени нужно не иметь вкуса и даже какого то самого примитивного сексуального восприятия окружающего мира, чтобы спать с такой вот женщиной???
Он ведь на самом деле считает это своё уёбище красавицей, хвастается ею, фотки на Фейсбуке ставит...
Вот как объяснить???