Category: отзывы

Category was added automatically. Read all entries about "отзывы".

Малевич

Наталья Нарочницкая о русофобии Запада - 2

Именно Пруссия за благожелательное отношение России к этому процессу взамен обещала поддержать отказ России от кабальных обязательств после Крымской войны. Горчаков в те дни даже поставил перед Государем ультиматум: если ему не дадут в течение недели или даже нескольких дней разослать этот циркуляр, то он подаст в отставку. «Я знаю цену благодарности в мировой политике! – писал он. –  Момент пройдет, может оказаться поздно».

То есть нас не пускали к мировым морям.

–  Конечно, ведь именно это придает государству совершенно новую большую роль! Если сейчас на карте обозначить силовые стрелы давления Запада на Россию, мы увидим, что это те же линии, по которым Россия в свое время расширялась, пока не стала великой державой. Это Балтика, Черное море и Тихий океан.

Представьте, если мы оттуда уйдем, где мы окажемся? На северо-востоке Евразии. А что это? Тундра. Где тысячи километров между городами, где зима и вечная мерзлота, расстояния обессмысливают любое производство,  снижает все рыночные условия: ватник, телогрейка и так далее. Это делает малорентабельной нашу экономику и уж точно нерентабельной ее на мировом уровне. А мы же в 90-х открыли нашу экономику миру. И теперь уже закрыть ее невозможно.

Итак, Британия всегда предпочитала тактику: лавировать, оставаться в стороне и вмешиваться, когда дело идет уже к шапочному разбору. Америка точно это все повторяла. В Первую мировую войну у Вудро Вильсона был некий загадочный советник – полковник Хауз, который в 1916 году создал неофициальную группу экспертов для выработки модели будущего мира и роли в нем США. Хауз – архитектор всей американской политики. Любопытно, что полковник Хауз, как только прогремела наша революция, немедленно посоветовал несамостоятельному и амбициозному Вильсону поздравить большевиков с революцией! Еще бы! Империя рушилась!

Объясните тогда, почему вступившие в войну империи не смогли остановить императоры, которые все были повязаны еще и родственными узами. Ведь Николай II, английский Георг V, кайзер Вильгельм II были двоюродными братьями, вместе играли в детстве, по фотографиям видно, что они в шутку даже менялись мундирами. Что им мешало по-родственному договориться?

– Это частая ошибка так думать. Династические связи никогда не были основой межгосударственных отношений. Они никогда не были ни средством сближения, ни препятствием в политике. По законам престолонаследия для сохранения некой воспитательной традиции брак разрешался только между членами королевских семей. Практически все королевские дома, это если по крови судить, не являются представителями своих наций, и это не только у нас!

Пожалуйста, супруг нынешней королевы Великобритании принц Филипп – греческий принц, воспитанный в православной вере, кстати, сочувствующий нам, насколько мне известно. Греческая принцесса – нынешняя королева Испании София. Канцлер Вильгельм ненавидел славян, в своих мемуарах он писал: «Я знаю, что это не по-христиански, но ничего не могу с собой поделать, я их ненавижу»… А ведь это – «дорогой кузен Вили» (в переписке с Николаем)… Так что не надо этому удивляться.

Причем по традиции королевских браков принц или принцесса, оказавшись у власти в чужой стране, должны были сделать все, чтобы соответствовать ее культуре и интересам. Иностранное происхождение  совершенно не препятствовало чужеземным принцессам становиться, оказавшись в России, самыми искренними и верующими русскими. Вот, например, мать Николая II, датская принцесса Дагмар, «Дагмар умная» ее называли. Она сначала была невестой другого Великого князя, а после его смерти перешла, как по наследству, к Александру III, и какой же она стала русской!

Кстати, Андерсен, великий сказочник, так трогательно описывает ее проводы и как встречали ее в Петербурге, когда плыл корабль с невестой для Государя великой Российской империи. Как пушечным громом встретил Петербург корабль с принцессой. Как она сходила по трапу, маленькая, хрупкая. Особенно рядом с Александром III, который был огромным мужчиной, он однажды держал на руках крышу обрушившегося вагона до тех пор, пока последнего механика не вытащили, и очень подорвал себе этим здоровье. Вот она стала такой русской! В ее переписке с мужем, потом с сыном, Николаем II, это так чувствуется! После революции она доживала свой век у своего двоюродного брата в Копенгагене, где и была похоронена, но несколько лет назад ее прах был перенесен в Россию, потому что она так завещала.

Описывают, что, когда после окончания Первой мировой войны в Лондоне был парад по случаю победы над кайзеровской Германией, но Россию не пригласили, она при всех залилась слезами от оскорбленного чувства.

Да. Александра, жена Николая II, в первые дни войны писала мужу: «Наряду с тем, что я переживаю вместе с тобой и дорогой нашей родиной и народом, – я болею душой за мою «маленькую, старую родину», за ее войска… и за многих друзей, терпящих там бедствия. А затем как постыдна и унизительна мысль, что немцы ведут себя подобным образом».

– Это законы монархической жизни. Короли не становятся проводниками влияния своей предыдущей семьи.

Вы согласны с академиком Пивоваровым, что XIX век был золотым веком России?

– Здесь, хотя я с ним во многом другом яростно дискутирую, пожалуй, соглашусь с Пивоваровым, прекрасным полемистом, ярким интеллектуалом, что редко в современном западничестве, которое в целом очень деградировало. У нас, знаете ли, сегодня такое примитивное представление о западничестве и славянофильстве! Ведь на самом деле они не были такими антиподами, как нынешние дремучие западники и нынешние дремучие славянофилы.

Славянофилы  Аксаков, Киреевский были одними из самых образованнейших по европейским меркам  людей. У Хомякова есть письмо редактору французского журнала на французском, где он разбирает перевод послания апостола Павла на немецкий язык, сделанный одним пастором, библеистом.

Хомяков пишет: «Как же он мог использовать этот термин? Если на арамейском это так, на древнегреческом – так, в латыни было вот так, то сразу же видно, что здесь два смысла, и он должен был использовать не этот, а другой! Вы можете себе представить, чтобы какой-нибудь Чубайс был на такое способен?.. Знает ли он, что Пролог к Фаусту – это фактически пересказ в художественной форме Книги Иова многострадального? Нет, конечно.

Славянофилы и западники были двумя богатыми сторонами русского сознания,  и вот вам две цитаты. Киреевский, который  считается основателем славянофильской философии, пишет: «Как бы кто-то из нас ни хотел либо искоренения, либо сохранения всего западного или  наоборот – искоренения или сохранения всего русского – не будет ни того, ни другого. Поэтому неизбежно надо принять, что будет что-то третье, вытекающее из двух этих начал».

Кавелин Константин Дмитриевич, выдающийся русский историк, признанный западник, говорит: «Каждый думающий и честный человек не может не чувствовать себя наполовину славянофилом, наполовину западником. Но ни то, ни другое не разрешило и не могло разрешить проблем русской жизни». Практически – одно и то же! Понимаете? И не надо придумывать непроходимой пропасти, якобы отделяющей Россию послепетровскую от допетровской.

На самом деле петербургский период вырос из московского, и уже при царевне Софье возникла Славяно-греко-латинская академия. Русь расширялась огромными темпами еще до Петра и имела огромные международные связи. Были уже концерты при дворе. То есть Петр это ускорил, безусловно, революционным рывком. Но, вы знаете, большой корабль лучше вести медленно. Он и разворачивается медленно, иначе его можно опрокинуть, если пытаться подгонять…

Германия до реформации, до протестантизма, описанная в «Фаусте» (Маргарита), отличалась от Германии после реформации гораздо больше, однако там нет в сознании такой пропасти непроходимой. А мы почему-то ее делаем… Не надо делать этого. У нас все есть, нам внятно все, и острый галльский смысл, и сумрачный германский гений, как Блок сказал! Все у нас присутствует. Действительно, мы – модель мира. У нас есть все европейское и все свое. И мы постоянно  перерабатываем,  постоянно воспроизводим и западное, и свое. И будем такими. Не надо завышенной самооценки, у нас грехов предостаточно, но не надо и комплекса неполноценности. Надо спокойно и уверенно продолжать быть русскими.

Как же человек, подверженный нынешней идеологической обработке, становится славянофилом? Как становятся западниками, понятно. Просто не увернешься.

– Вы знаете, я проработала в Америке почти восемь лет. И в отличие от Ельцина, который где-то сказал, что, облетев вокруг статуи Свободы, он глубоко преобразился, я, уехав туда типичным советским интеллигентом с очень большой симпатией к Западу, с желанием много чего перенять, стала там, наоборот, такой жгуче русской, что просто невозможно передать!

Конечно, Америка впечатляет своей организованной жизнью и благосостоянием, но больше ничем. Поразили меня пресса и телевидение. Вот уж где существует только внешняя разница во мнениях! Пресса вся в одну дуду повторяла одни и те же клише. 100 телевизионных каналов круглосуточно вещают, пропагандируя одни и те же идеи: бьют и наваливают, бьют и наваливают, и все одно и то же, никаких альтернативных мнений.

У нас сейчас модно возмущаться: у нас нет свободы, потому что мы не влияем на принятие решений. Вот я вас уверяю, и в Европе, и в Америке никакого влияния на решения либеральной элиты, находящейся у власти,  народ не имеет. Иначе элиты не игнорировали бы невиданные демонстрации против изменения пенсионного законодательства, и, конечно, они не могли бы делать вид, что ничего не происходит, когда в Париже, а он в пять раз меньше Москвы, вышло на улицы два миллиона против закона о гомосексуальных браках. И никакого вам референдума! Вот это и есть новый тоталитаризм.

yellow ugroza.jpg
"Желтая угроза". Из французского  "Маленького журнала: королева Виктория (Англия), Вильгельм II (Германия), Николай II (Россия), Марианна (символ Франции) и японский император Муцухито делят на части Китай

И оболванивание идет, конечно, через СМИ. Прежде всего через  телевидение. Главный инструмент политики – манипуляция общественным сознанием. Поэтому я всех сегодня призываю: думайте больше сами и читайте. Поменьше пользуйтесь Интернетом с подставными комментариями. Сами научитесь различать: факт от мнения о факте. Хорошая или плохая погода – это мнение о факте, а дождь за окном – это факт.

Очень похоже на то, что сегодня людьми управляют не мораль, не нравственность, не духовные ценности, а так называемые рыночные отношения. Где совершенно другие мотивы и другие расчеты. Ну погибнет нация, ну и пусть, этот народ плохой, он мешает рынку, вырастим другой, который за пределы рынка и головы не повернет.

– Вы совершенно правы. Государство как бизнес-проект. Рынок – все, а народ… Вот народ у нас какой-то не такой – ничего перевоспитаем! Потому что человек – это гомо-экономикус, это винтик в экономической системе. Вот о людях в экономических выкладках теоретики пишут «людские ресурсы». Это что? Кто? Или вот: «человеческий капитал». Знаете, почему в  XIX веке таких терминов не употребляли? Потому что это не по-христиански. Ведь человек, самый последний, самый грешный, тот, что валяется под забором, он – человек!  Он – тварь Божия, он выше и ценнее любой сделанной рукотворной вещи.

И государство не должно быть бизнес-проектом, где все, что нерентабельно, отсекается! Сейчас слушаешь иного молодого человека, и  вроде говорит понятные вещи: два семьдесят – туда, три пятьдесят  – сюда,  остается семь двадцать, слушаешь, а жить не хочется. И ни к чему не побуждает. Государство должно думать не только о том, что рационально и правильно, а о том, что должно и праведно. А быть праведным затратно. Увы. Ты что-то теряешь или, как говорят, не получаешь должной прибыли.

Получается, что сегодняшняя тотальная политкорректность кому-то выгодна?

– Выгодна, безусловно, оторванной от национальной почвы элите, которая сама себя воспроизводит, она ненавидит все национальное как препятствие для движения мира к одномерному образцу. Человек, по ее понятиям, – гражданин мира, а не гражданин  отечества.

Вот сейчас, когда мы приняли закон, запрещающий пропаганду гомосексуальных отклонений среди подростков, на наш институт в Париже вышли европейские консервативные организации, которые сформировались на волне массовых французских протестов против гомосексуальных браков, и попросили провести круглый стол, потому что для них Россия сейчас становится опорой, защитницей христианских, нравственных ценностей! Хотя я совсем не в восторге от всего, что у нас происходит, но невозможно не видеть, что наша демократия не позволяет меньшинству бесчестить и топтать ногами то, что дорого большинству.  Я считаю, это и есть подлинная демократия.

В последнее время в нашем обществе, уже было сложившемся как общество потребления, все больше людей задумывается о том, чтобы не просто прожить жизнь, удовлетворив свои материальные потребности, но как-то ее оправдать перед самим собой, увидеть в ней смысл, что-то после себя оставить.  

И эта тяга – к непорабощению реальностью, а освобождает от порабощения именно вера – тоже не нравится той элите в Европе, что руководит собственными нациями, которые считают, что живут в свободном мире, но при этом полностью порабощены. Да, они совершенно свободны в выборе своей сексуальной ориентации, но разве свобода только в этом?

Новодворская считает, что огромная Россия должна умереть, остаться на небольшом клочке земли, размером с Рязанскую область, но что же нам делать с нашим менталитетом, за который нас тоже упрекает Запад. Основной мотив этого менталитета – наше имперское мышление. От которого нам никак не удается избавиться.

– А Россия и немыслима вне имперского мышления. Она может быть только империей. Большая политика, большая национальная идея, иначе мы просто не сможем осознать свои национальные интересы, не будем понимать, зачем нам нужны судоходные реки и незамерзающие порты, которые важны были и монархам XVII века, и олигархам XXI.

В наших широтах нельзя построить потребительскую цивилизацию. Да и Запад не даст нам просуществовать хоть сколько-нибудь в такой России, как у Новодворской. Он нас проглотит. Такая Россия неугодна Богу. Россия может существовать только как большая величина. А большие величины требуют большой политики и большой мысли, большой философии, большой национальной идеи.

Вот есть большие государства, та же Канада, без всякой  идеи. Страна большая, богатая, но она никакая, и никто не спросит ее мнения ни по одному вопросу! Польша, казалось бы, что такое в сравнении с Канадой, а какое это громкое государство! Сколько оно в Европе голос свой возвышает, не важно, нравится это нам или нет! Это нация, которая сохраняет свой национальный дух, помнит свои славные страницы, когда они других завоевывали, а не когда их рвали на части! Это где-то даже вызывает уважение …

Дело в том, что Восточная Европа, Центральная – это судьба малых наций на стыке соперничающих геополитических систем. Они обречены не иметь собственного поведения, их либо втянут в одну систему, либо в другую. И когда Советский Союз был взорван, Бжезинский, у которого всегда на языке то, что на уме, сказал: это не Советский Союз пал, это наконец-то пала ненавистная Российская империя. И началось соперничество за российское наследство по всему периметру, перетягивание малых народов в другие геополитические конфигурации.

Посмотрите на географию цветных революций на постсоветском пространстве – все по периметру наших границ! И сейчас попытки оторвать от нас регионы, которые сотни лет ориентировались на нас, очевидны!

А какое, на ваш взгляд, наиболее удачное политическое устройство государства? Монархия, республика?..

– Еще 22 века назад Аристотель и Полибий, два греческих мыслителя, ввели термины монархия, демократия и описали все извращения, возможные при каждой из этих систем.

Монархия может выродиться в деспотию, демократия – в охлократию, власть толпы, а на самом деле за спиной у нее правит бал олигархия, что мы и видим сейчас.

vilgelm 2.jpg
Карикатура Эдварда Линли "Сила всегда права". Вильгельм II издевается над Николаем II, проигравшим русско-японскую войну

Я с большим уважением отношусь к русскому самодержавию и всегда за то, чтобы мы в своем историческом сознании его высоко подняли. Вот сейчас вспоминаем про Романовых, именно при них Русь стала Россией, расширилась от Буга до Тихого океана, стала великой державой, но я не являюсь практическим политическим монархистом, хотя у нас и такие есть.

Мне кажется, не надо быть наивным. В свое время еще толкователи монархической идеи, русские философы  писали, что главным основанием и условием для православной монархии и самодержавия должно быть единство христианского  идеала у монарха и у народа. У нас нет этого единства, демократия именно тогда и становится необходимым механизмом, когда в обществе нет единого религиозно-философского идеала, она позволяет сосуществовать разным картинам мира, разным мировоззрениям. Если ее не превращать в тоталитаризм либеральной идеи, как сейчас в Западной  Европе.

Мы должны заботиться о том, чтобы демократия у нас позволяла существовать нам, консерваторам, либералам, и чтобы христианин мог высказывать христианские суждения, а не быть записан в метрике как  родитель №1 или №2 в угоду содомитам.

Нам нужна национальная идея…

– Русская идея, о которой столько написано и за которую столько сражались, никогда не была программой из пунктов, предназначенных для прокламаций. Это какое-то неповторимое сочетание нашего своеобразия, нашей приверженности своему историческому достоинству, пути и поиску идеала Святой Руси.

Я считаю, что мы должны гордиться уже тем, что в наших северных широтах, где никто никогда ничего не строил, мы построили большие города, промышленность, это подвиг на самом деле. И еще мы должны гордиться тем, что привыкли жить, начиная еще с дохристианских времен, с представителями других рас, народов и вероисповеданий, умеем жить бок о бок с ними и уважать инакость других. Никому не навязывая свое. Это и есть Святая Русь как идеал, с которым человек смиренно пашет землю там, где ему Богом она дана, пусть там и урожаи невелики. Это и способность терпимо относиться к иноверцу рядом с тобой, хотя придерживаться и своей веры, потому что, если Господь дозволяет нам разными путями искать Бога, что же мы будем менее милосердными, чем Он, правда?

Может, Он как раз проверяет: достойны мы такого доверия или нет. Что не колем друг другу глаза, что по-разному мы славим Бога. Вот это все как раз и дало русскому народу возможность и силы объединить вокруг себя и втянуть в свою орбиту сотни народов. Никогда бы не удержалась империя на штыках, если б не было этой идеи.

И, конечно же, стержнем и государствообразующим народом был и должен остаться русский народ. Не запрещайте нам называть себя русскими! Еще Кутузов говорил: «Гордись именем Русский, ибо имя сие есть и будет знаменем победы!»

Самая большая ошибка, проистекающая из ложно понимаемого  интернационализма, что, если в государстве много разных наций, не должно быть никакой национальной идеи, должно быть безликое, безнациональное. Да какой бы татарин, чуваш, калмык захотел бы вступить в какое-то «общечеловеческое государство – шайтаново образование, где ни веры, ни нации? Они знали, что вступали в русское православное царство, и никто не оспаривал роль русского народа. И что? Разве были у нас большие конфликты между народами? Нет! Вместе били и Наполеона, и Гитлера! Наш опыт достоин изучения. Выживет русский народ, сохранит свою роль, тогда расцветут в нашем государстве и все другие народы, кто связал сознательно  свою судьбу с нами и сохраняет нам верность.

Поразительное социологическое исследование я прочитала, в нем на вопрос: «Какое преступление нельзя оправдать ни при каких обстоятельствах»,  наши люди, нация нищая и соблазняемая земным раем, подвергнутая двойной стерилизации – марксизмом и либерализмом, вдруг отвечали чуть ли не в один голос: «Измену Родине»! Даже социологи остались в недоумении: ведь в цивилизованной Европе родина давно уже там, «где ниже налоги».

Отечество – это дар Божий, врученный нам для непрерывного национально-исторического делания с его взлетами и неизбежными падениями, которые не отчуждают даже разочарованного человека от собственной страны. Такой человек, переживая ее грехи и падения, не отринет свою историю. Ибо легко любить свое Отечество, когда можно им гордиться, когда оно сильно, и все его уважают и боятся. Но именно когда мать пьяна и лежит во грехе, оплеванная, осмеянная и покинутая всеми, только тот сын, что не отвернется, проходя мимо, а закроет собой ее грех и оградит от поругания.

Кстати, в образованном европейском  сообществе я замечаю сейчас запаздывающее, но все-таки заметное переосмысление своего собственного будущего. Они начинают понимать, что в ХХI веке, где-то в середине его, полностью изменится соотношение сил в мире. Европа перестанет быть местом, где совершаются события всемирного значения.

Главными действующими лицами истории станут Китай, восточные цивилизации, мощно растущие, там миллиарды населения, и ислам, его Запад всячески сейчас пытается фрагментировать, разрушить. Ливия, Сирия были по восточным меркам процветающими странами. Именно Запад, кликушествуя о демократии, там всячески стимулирует всевозможные ваххабитские и экстремистские течения, просто чтобы разрушить его, сея хаос, который Запад мнит контролировать, но у него не получится… А значение ислама все равно  будет расти.

И многие начинают понимать: чем больше Европа поворачивается к России спиной, тем меньше она сама будет значить в будущих международных отношениях. А вот сотрудничество с Россией – это целая сторона того нового треугольника, в котором можно поддерживать равновесие.

Беседовал Владимир Чернов
http://story.ru/istorii-znamenitostej/obstoyatelstva-zhizni/za-chto-zhe-nas-ne-lyubyat/

Малевич

Сибирская легенда: щуки-людоеды.


Джуутку-наен – кошмар севера

Каждый рыбак мечтает поймать большую, а еще лучше – гигантскую рыбу. А некоторые рыбы мечтают поймать рыбака

Такие хищники обитают не только в морских глубинах и тропических реках, но и у нас на севере.

Огромные пространства Сибири очень удобно рассматривать на карте. Это сплошное зеленое пятно, которое пересекают тоненькие ниточки рек. Оно упирается в камчатские горы, Северный Ледовитый океан и казахские степи.

Все компактно и понятно. На самом деле трудно даже представить огромную тайгу и тундру – десятки тысяч километров глуши, где не ступала нога человека. Многие районы Сибири известны только благодаря аэросъемке, и даже геологи изучают их, в основном продвигаясь по руслам рек. Вдоль рек предпочитает селиться и местное население – ханты, манси и якуты в центре Сибири, а восточнее и севернее – чукчи, долганы, нганасаны, юкагиры.

Что скрывают таежные дебри, не знает никто. Ходят слухи, что здесь до сих пор живут мамонты и духи-великаны, похожие на первобытных людей. Есть и другие таинственные существа, в том числе гигантские щуки-людоеды.

Легенды рассказывают, что этих рыб можно встретить в больших озерах. По словам селькупов, щука, достигшая столетнего возраста, специально ищет глубокий водоем во время разлива рек и остается в нем до самой смерти. Узнать местообитание монстра легко – у такого озера нет истока, его избегают птицы и звери. Селькупы называют эти озера пурулто – «озерами черной воды», и никогда не будут удить здесь рыбу и плавать на лодке. Они боятся подходить к ним даже зимой, полагая, что чудовищные щуки могут проломить лед и полакомиться путником.

Похожие истории рассказывают якуты. Советский этнограф Алексей Окладников записал от одного охотника рассказ, как щука съела юношу.

«Жил старик с парнем. В один жаркий день уплыли олени от старика к острову, находящемуся на озере. Парень сел на берестяную лодочку и погнался за оленями, чтобы не ушли далеко. Старик в это время сидит дома. Вдруг взволновалась вода без ветра. Показался большой хвост, и огромная рыба-щука проглотила парня, опрокинув лодку большой волной. Оленя эта щука тоже пастью своей захлопнула. Старик горько зарыдал, оплакивая гибель сына. На следующее утро он все озеро на олене объехал, пытаясь отыскать хотя бы кости погибшего парня.

В руках старика был топор. И вдруг, когда он ехал у самого берега, снова вода, как бугор, взволновалась. Из озера к нему огромная щука ринулась. Берег был низкий и пологий. Щука кинулась с такой громадной силой, что осталась на сухом берегу, не достав старика. Старик же подскочил и убил ее топором. Разрезал ей брюхо и нашел кости – от парня остались; от лодки же одни щепки остались. Старик челюсть той рыбы взял и поставил вроде ворот на дороге, которая ведет от этого горного озера к озеру Сыалах. Через эти ворота все, не слезая с оленя, проезжали, столь высока и широка была челюсть».

Якутов и селькупов разделяют многие километры непроходимых болот и чащоб. Вряд ли они могли позаимствовать друг у друга истории о людоедах. Еще труднее поверить, что такие истории от них узнали чукчи. Однако и те рассказывают про огромных щук.

В великолепной монографии Владимира Богораза «Чукчи» есть отдельная глава, посвященная чудовищам. Упоминаются там и щуки, которых жители Колымы называют джуутку-наен – «кусливая рыба». Согласно легендам, гигантские рыбы живут в далеких тундровых озерах и охотятся на людей, особенно на купальщиков. Не брезгуют и рыбаками.

У чукчей есть история о том, как щука сожрала юношу, удившего на озере. Людоедку поймали весьма оригинальным способом. Чукчи спустили на дно озера четыре нарты, нагруженные оленьим мясом. Когда щука попыталась съесть приманку, ее зубы застряли в обломках саней. Понадобилось несколько человек, чтобы вытащить рыбу на берег.

Юкагирам, живущим рядом с чукчами, тоже известны гигантские щуки. Они рассказывали историю о рыбаке, который поехал осматривать свои сети и в воде – по обеим сторонам челнока – увидел два больших желтых глаза, расстояние между которыми равнялось двум веслам. По словам рыбака, это была огромная щука, неподвижно лежавшая в воде.

Похожие истории слышал от якутов Окладников: «На озере раньше щуку видали: глаза ее по обе стороны берестяной лодки видны были».

Переместимся на шесть тысяч километров с Колымы на запад, на Ямал, где ходят легенды про пырю – рыбу-людоеда с рогами на голове. Валерий Чернецов, который записывал местные предания, считал, что прототипом чудища были огромные щуки. Ненецкий охотник рассказал ему, что однажды трое мужчин убили в озере в дельте Енисея громадную рыбину, в желудке которой нашли пряжку от пояса. Акулы в этих местах – редкость. Акул-людоедов нет вовсе, тем более в пресных озерах. Чернецов полагал, что речь шла об огромной щуке.

Теперь спустимся на юг, в бассейн великой Оби, к хантам, которые считают, что в гигантских щук превращается водяной дух Сарт-лунг. Рыба-оборотень живет в глубоких омутах и озерах и легко может перекусить лодку.

Кстати, ханты считают щуку не рыбой, а зверем, которого верховный бог Торум создал безголовым, видимо, опасаясь его жестокости. Но щука не растерялась и сделала себе голову самостоятельно. Она поплыла по Оби, проглатывая все, что встречалось на пути, – лося, медведя, женщину с вязанкой дров, рыбака, ворона. Из съеденного получилась голова.

Приготовив щуку, ханты разбирают ее череп по кусочкам, рассказывая детям, кого съела первая щука. Кости щучьей головы действительно напоминают по форме фигурки людей, животных и птиц. Таким образом ханты не только развлекают детей, но и внушают им, насколько опасен водяной людоед.

Знают о существовании чудовищных щук и соседи хантов. Манси рассказывали фольклористам про йур-сорт – гигантскую озерную щуку с худым телом и большой головой и про аньтэн-сорт – четырехсаженную рогатую щуку, которая при случае может съесть человека.

Невероятно, чтобы у столь разных народов, как чукчи и манси, были бы одинаковые сказания об одном и том же животном, если бы на то не было веских причин. Но все же допустим, что каким-то невероятным образом  истории о щуках-людоедах придумали, например, селькупы, а всем остальным народностям они так понравились, что те начали пересказывать их на свой лад. В таком случае непонятно, как быть с аналогичными историями, которые есть у канадцев, финнов и даже калмыков.

В преданиях канадских эскимосов рассказывается, как гигантская рыба съела сразу двух рыбаков. Это случилось, когда трое мужчин переплывали большое озеро у Санинайока. Двое сидели в связанных друг с другом каяках, третий плыл отдельно и неожиданно услышал громкий крик о помощи. Это громадная рыба напала на скрепленные каяки и проглотила их. Эскимос понял, что спасти товарищей не удастся, и быстро поплыл к берегу. Чудище пустилось за ним. Оно мчалось так быстро, что гнало перед собой волны, и те подталкивали каяк вперед. Как только лодка коснулась берега, человек выскочил и убежал.

В финском эпосе «Калевала» говорится о щуке с реки Туонела, из челюстей которой были сделаны большие гусли-кантеле.

Самое интересное поверье – у калмыков, которые считают, что в отдаленных степных озерах водятся очень старые, покрытые мхом щуки, которые проглатывают людей и лодки. Мало того, в полнолуние они выбираются на берег и ползают по полям в поисках еды, нападая на телят и коров.

Сказания о щуках-гигантах распространены очень широко. Примечательно, что в них говорится не просто о рыбах-людоедах, но именно о щуках. Вряд ли это случайно. Помимо щук в мифологии есть множество других чудовищ, в том числе жестоких духов воды. Почему бы не списать беды и катастрофы на их счет? Зачем приписывать их рыбам, и не тайменям или, например, сомам, а именно щукам?

Значит, истории имеют под собой реальное основание? Почему же гигантские щуки не встречаются нигде, кроме фольклора? В том-то и дело, что встречаются. Те же этнографы неоднократно видели останки чудовищных щук.

Один из старых, еще дореволюционных исследователей сибирских народностей Н. Григоровский в своей работе «Очерки Нарымского края» писал, что гигантские щуки на самом деле встречаются «в здешних глухих местах, где еще не бывала нога человека». Он рассказывал, что в лесу «вблизи села Кетского» долгое время висела прибитая к дереву нижняя челюсть щуки длиной с лошадиную голову. Кстати, по его словам, местные жители называли челюсти щук салазками, что также говорит об их немалой величине.

Видели огромные останки и советские ученые. Этнографы Владислав Кулемзин и Надежда Лукина в одной из своих книг упоминают щучью челюсть, прибитую к стенке хантовской избушки. У челюсти были такие зубы, что рыбаки вешали на них плащи и телогрейки.

Мой прадед, живший на Дону, во время большого паводка увидел на заливном лугу возле стога сена огромную щуку, похожую на старое замшелое бревно. Он убил ее вилами и скормил свиньям.

А путешественник Анатолий Панков в «Оймяконском меридиане» рассказал о бульдозеристе, который застрелил гигантскую щуку из ружья. Это произошло в Якутии, в низовьях Индигирки. Рыба была старая, покрытая водорослями, зелено-бурая, дряблая, как вата. В длину она достигала четырех метров. Кроме того, Панков привел еще одну любопытную историю.

«Работник совхоза «Силянняхский», центр которого расположен на притоке Индигирки, молодой эрудированный специалист, узнав о моем пристрастии к водным путешествиям, предложил себя в качестве спутника.

– По Силянняху поплывем? – полушутя спросил я.

– По Силянняху?! На брезентовой байдарке? Там такие щуки водятся, что или байдарку пропорят, или самого вытащат из лодки. Сколько было случаев, когда щуки за ноги хватали. Такой они величины – страшно подумать…»

Биологи не признают существование гигантских щук, тем более людоедок. Самое большее, на что они готовы, это признать, что те достигают двухметровой длины. Однако что может помешать щуке вырасти еще больше –  ведь она, как и большинство рыб, растет в течение всей жизни!

Записи этнографов о челюстях, выходящих за рамки признанных размеров щук, предания самых разных народов, посвященные щукам, свидетельствуют, что те действительно могут достигать огромной величины.

Почему же они неизвестны ученым? Ответ на самом деле прост. Почти все истории рассказывают про озерных, а не речных рыб. Это неудивительно – в реках у щук есть серьезные конкуренты, их вылавливают рыбаки и они просто не могут достичь огромного размера в старости.

В озерах же щукам никто не угрожает, тем более в затерянных таежных водоемах. Люди здесь бывают редко, крупных хищников почти нет. Правда, и пищи немного. Может быть, этим объясняется то, что щуки нападают на человека. Если четырехметровая хищница может утащить под воду лося или рыбака, почему ей этого не сделать? Тем более если она голодна.

Большинство же таежных и тундровых озер, в которых могут встретиться такие гиганты, не исследовались. Просто за ненадобностью. Да и встречаются огромные щуки, по всей видимости, редко. Причина тоже простая – чтобы вырасти до гигантских размеров, щука должна прожить более ста лет.

Сомнительно, чтобы в одном водоеме обитало сразу несколько чудовищ – экосистема даже большого озера вряд ли прокормит двух гигантов. Значит, после смерти монстра в лучшем случае пройдет сто лет, пока не появится другой. А скорее всего, пройдет намного больше времени – не всякая щука сможет дожить до столь преклонного возраста.

Поэтому вряд ли редкий зверь скоро попадет к ученым. Но если вы вдруг окажетесь в глухом месте и станете удить рыбу в темном озере без истока, будьте внимательны. Может быть, увидите огромную, многометровую щуку и захотите поймать ее во славу науки. Правда, я бы на вашем месте поскорее выбрался на берег. Возможно, чудище плывет, чтобы перекусить вами. А поймать его все равно не удастся. Такую щуку не ловят ни удочкой, ни спиннингом.

Антон Нелихов

Малевич

Путешествия: Мартайга


КОЖУХ
ДНЕВНИК ИЮНЬСКОГО ПОХОДА ПО СЕВЕРУ КУЗНЕЦКОГО АЛАТАУ С ДОСУЖИМИ КОММЕНТАРИЯМИ ЗАВИСТНИКА, КОТОРОГО НЕ ВЗЯЛИ
Мой большой друг и учитель, ветеран водного туризма Виктор «Егор» Зайцев нынче учительствует над другими, значительно более молодыми людьми. Он приучает их к воде и непогоде, к катамарану и рафту, к ловле рыб и искусству приготовления компота из жимолости. А также к артельной жизни вне городских удобств и умению зажигать костры – чтоб своим поведением приученный жить в команде помогал жить товарищам, а костёр, им запалённый, светил и грел круглонощно.
Меня, занятого и ленивого, «Егор» бросил в городе, пообещав после возвращения побаловать чтением дневника, куда он намерен заносить все наиболее значительные события похода на Кожух, да, именно так называется эта речка.
И тут первая цитата из дневника, представляющая из себя исключительно справочные данные.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Состав группы: руководитель Виктор Зайцев (опыт – реки 1-6 категорий сложности); участники – Андрей Шердаков, Денис Данильченко, Сергей Глушков (опыт – реки 1-2 категорий), Вадим Хмарский с опытом походов выходного дня.
Географическая характеристика района реки. Кожух – приток Кии, впадающей в реку Чулым бассейна Оби. Водосборник Кожуха – Мартайга, расположенная на северо-западных отрогах Кузнецкого Алатау. Начало сплава на высоте 360 метров от уровня Балтийского моря, окончание – около 170 метров. Питание реки – снеговое, дождевое. Средний уклон – 1,5 м на километр.
Поход проходил в условиях дождливого лета и поэтому заметно большой воды.
Заброска автомобилем ЗИЛ-157 («трумен») с кунгом. Водитель – Александр Моисеев («Мудрый Моисей»)в сопровождении молоденькой девушки, назвавшейся Олесей. Отъезд из Кемерова в половине второго часа дня, погода неустойчивая, но в начале пути без дождя.
Маршрут: Кемерово – Осиновка – урочище Ермаки –урочище Кучум – река Кайзас – река (мост) Барзас – река Камжела – река Заломная – сгоревший пост охраны ИТУ МВД – 6 км по дороге на Мурюк до свёртка направо. Цель – Северный Кожух…
Дорога проходимая для обыкновенных автомобилей не далее 105-110 километров, проложена по тайге в основном по линии водоразделов. Мосты из брёвен в хорошем состоянии, но дорожное полотно в нескольких местах имеет  опасные промоины. Далее – типичная таёжная грунтовка (колея), проложенная по сплошной старой гати, которая местами прогнила, а местами утонула в таёжной глине и торфе.
С половины пути начался дождь. За всё время пути (около 3,5 часа) навстречу попался только один УАЗ…
Здесь я по праву комментатора позволю некий топонимический экскурс. Классик кузнецкой топонимики Владимир Шабалин возводит имя «Кожух» к незамысловатой одёжке из кож – нагольному тулупчику, известному всем славянам.
Подозреваю, однако, что слово тюркского происхождения, ибо здесь в Мартайге исстари развелось целое семейство Кожухов: Северный, Полудневый (то есть приходящий с «полудня», значит с юга), Мутный плюс несколько Кожушков с типично тюркскими добавками, к примеру, Шалтырь-Кожух («шалтырь» означает «сияющий») или Алла-Кожух (то есть «пёстрый»). Значит, следите за мыслью, имя реки появилось явно до прихода русских, Кожух это тюркское имя, а никакой не тулуп, Шабалин явно поторопился.
В топонимических словарях Хакасии и Горного Алтая нашлось несколько аналогов Кожуху. К примеру, «Кош-Суг». Или «Кос-Суг». То бишь «вторая река». Это к тому, что по-видимому первая и главная река Мартайги – Кия.
Другой вариант похож на алтайский топоним «Кос-Жул», что тоже свидетельствует о паре рек. Лично мне больше понравился, однако, третий вариант с корнем «Кож», что имеет значение «медленный» или «неповоротливый». В самом деле, о какой быстроте (быстрине) можно говорить, ежели речка падает на полтора метра за километр? Томь и то шустрее.
Но – к дневнику.
СКВОЗЬ ТАЙГУ
Точка старта с воды – устье реки Широкой, впадающей в Северный Кожух, вдоль которого и едем. Первое и самое серьёзное препятствие – брод через ещё очень небольшой здесь Северный Кожух. Мост вообще-то есть, но он сломан, глубина около метра, место глинистое, заболоченное, выезд из реки на гать очень крутой.
Но – выбрались.
Далее дорога стала глуше, кусты подлеска замкнулись над ней. При медленной езде в этом зелёном тоннеле потеряли левую щётку стеклоочистителя, зеркало заднего вида, тоже левое, и разбили верхний угол кунга.
Второй брод преодолели без разведки. Мудрый Моисей сказал: «Сначала проедем, потом выйдем и посмотрим, ехать дальше или копать».
Около 21 часа благополучно доехали до заброшенного лагерного поселения при впадении реки Широкой в Северный Кожух. От лагеря осталась большая поляна, зарастающая берёзкой и осинкой. Местами из зарослей видны остатки бараков и домов с провалившимися крышами. Вдоль и поперек поляну пересекают медвежьи следы, от одного муравейника до другого…
Collapse )
Малевич

Маршал Жуков и Кока-Кола

Чего только не прочитаешь о своей стране в переводных лентах.
Вот  история про то, как Маршал Победы, восхищённый кока-колой, то ли заказал её производство на Западе.
И ведь всё это подаётся  без тени юмора...



Загадка белой Кока-Колы, понравившейся железному красному маршалу



1117624


Аурора Баско Кампос (Aurora Vasco Campos)



Самого орденоносного маршала в истории России покорила бутылочка с темной игристой и манящей жидкостью, которую он попробовал во время встречи с одним из своих самых известных противников. Георгий Жуков впервые поднес этот напиток ко рту, когда встречался с Дуайтом Эйзенхауэром, впоследствии ставшим президентом США.

Жуков был в восторге от вкуса Кока-Колы и вскоре стал подумывать о том, как бы наладить ее поставки, но таким образом, чтобы никто не заподозрил, что он переметнулся на сторону противника. Не будем забывать, что этот прохладительный напиток является визитной карточкой капитализма. Отношения между СССР и США в те времена были не самыми теплыми, а впоследствии и вовсе переросли в холодную войну. И как же в таком случае пить Кока-Колу, не поступаясь идеологическими принципами?

Как пишет Марк Пендерграст (Mark Pendergrast) в своей книге «Бог, Родина и Кока-Кола» (For God, Country and Coca Cola), Жукову настолько понравился этот напиток, что он даже разработал целый план, чтобы Кока-Кола не вызывала ассоциаций с США.




С этой целью маршал встретился с руководством компании и договорился об изменении внешнего вида бутылки и нанесении красной звезды на верхнюю крышку. Кроме того, менялось и название, которое знал уже почти весь мир: «советская» Кока-Кола будет называться ’White Coke’.
И эта прихоть военачальника вовсе не повлекла убытков для компании. Скорее, наоборот: она получила значительную прибыль от выпуска белой Кока-Колы. Как пишет Пендерграст в своей книге, белая Кока-Кола беспрепятственно проходила в советскую оккупационную зону Германии через таможни, в то время как другие товары ждали таможенного досмотра целые дни и иногда так и не получали разрешение на ввоз.

Тем не менее, руководство компании так никогда и не стало поставлять ’White Coke’ широкому потребителю, производя этот напиток почти исключительно для советского военачальника.

Пепси тоже поменяла цвет

Хотя белая Кока-Кола и может показаться одиночным проектом, ее главная соперница также решила выпустить прозрачный освежающий напиток. В 1992 года «Пепси» выпустила в продажу ’Crystal Pepsi’, использовав для ее рекламы песню ’Right Now’ группы Ван Халена (Van Halen). Новинка не получила широкого признания со стороны потребителей и скоро исчезла с прилавков. Некоторые из тех, кто ностальгируют по ней, инициировали на Change.org акцию под названием #BringBackCrystalPepsi, призывая возобновить выпуск бесцветной Пепси. К настоящему моменту петицию подписали 38.700 человек.

Во вторник «Пепси» подтвердила, что вернется к выпуску марки ’Crystal’ посредством промо-кампании, в ходе которой пользователям приложения для мобильных телефонов Pepsi Pass будет подарено 13.000 упаковок с банками.

Первый этап будет ограниченным по времени, и лишь немногие смогут еще раз ощутить вкус этого напитка, выполняя требования компании производителя: запись на участие в конкурсе открыта до 10 декабря, а упаковки с банками будут выдаваться 24 декабря в качестве Рождественских подарков.

Чтобы сообщить об этом событии, «Пепси» запустила трехминутный рекламный ролик, в котором рассказывается о столь ожидаемом возвращении продукта на рынок.

Малевич

Спасите нас от либералов, а от пидарасов мы сами спасёмся

Оригинал взят у matveychev_oleg в О псевдоинтеллектуалах и мировых проблемах

надпись на французском плакате: русские, спасите нас от педерастов!

Мой давний товарищ по выборным кампаниям написал странный лунатический пост в котором не только смешал в кучу коней и людей, но и ситуацию в стране в последние годы описал чуть ли не с точностью до наоборот.
Начал он с того, что де россияне много думают о заграничных событиях, что де плохо , а потом начал искать причины этого.
Скажу сразу , что думать глобально есть признак определнной зрелости. Мы справедливо смеемся и над американцами, которые не отличают Латвию от Ливиии и не могут найти на карте собственную страну и над провинциальным украинизмом с его " моя хата с краю" . Любая ситуация понимается всегда исходя из целого. Подросток в переходном возрасте обвинЯет родителей в том, что ему не купили джинсы, ему невдомек, что папа с мамой вовлечены в сложные трудовые отношения в стране, юноше пофиг : вынь да подай! СтановЯсь старше. многие не уходят от этой логики далеко. Теперь они понимают, что трясти предков бесполезно, но зато теперь во всем у них виновата власть и президент. Балбесам не понять, что если ты едешь на "запорожце" ты можешь сколько угодно выбирать или свергать водителя, под предлогом того, что у него золотые часы, "мерседесом" он не станет. Можно двадцать революций в Египте сделать, но в мировой экономике место Египта только станет хуже и даже с "запорожца" придется пересесть на арбу.
Советского человека учили мыслить глобально, любой слесарь у нас интресовался , " что ООН несчет Гондураса решил" и это было правильно.
Стратегия врагов России именно в последние 20 лет была направлена на прививание нам местнического и материального мышления. Грубо говоря, мыслит глобально нам запрещали, мол, это не ваше свиное дело, на то есть великие нации. А вы смотрите в свою кормушку и глаз не поднимайте. Есть в кормушке месиво - хрюкайте от удвольствия, стало меньше месива - беситесь и верещите, требуйте у власти. Управлять такой свиньей очень удобно, с глобальной точки зрения. Наример, хочешь поменять власть в какой -то стране- санкции вводишь- мества становится меньше - хрюшки начнут бузить и несговорчивый хозяин пойдет напопятую. Красота!
А вот если вместо хрюшек, думающем о своем корыте, есть глобально мыслящие граждане, котроые видЯт не только месиво, но и кукол и даже кукловода, то всякие санкции не работают , а наоборот, работают в обратную сторону- очень неудобно. Поэтому оппозицию дико бесит , что наш народ размышляет о Европе и Америке: "что вы мне про Америку!!! Давай про Россиию говорить!!! Почему у нас хуже жить стало??? Путин виноват"
Но этого всего Белоусов не пишет, его тоже видимо , раздражает, что население у нас не ифантильные подростки и не свиньи , уткнувшиеся в свое корыто, но ПРИЧИНУ такого положения Блоусов видит не в зрелости и эрудиции наших граждан, не в глобальной и государственной ответственности или мессианстве, а наоборот, в деградации.
У нас, де , за последние 4 года(!!!) мол, поисчезали интеллектуалы! Интеллектуал стал синонимом либерала, а они де записаны во враги. В АП сидят одни жесткие люди, которые де упростили систему (!!!). И вообще теперь вся политика строится в ответ на действия запада, как было в СССР.
Как было в СССР, я в отличие от Белоусова в силу возраста, помню. Ничего подобного в массовом сознании нынешних россиян и позднесоветского человека эпохи поражения не было. А был грубый материализм ( джинсы и жвачка) и преклонение перед Западом до настоящего безумия, когда студентки в Москве отдавались иностранцу только потому что он иностранец, а полиэтиленовый пакет с рекламой Мальборо носили целый год как сегодня сумку Луи Вуитон с гордостью. Концепция " суверенной демократии" , которую с тоской решил вспомнить Белоусов, была всего лишь полумерой в этой же серии. Она подразумевает, что мы в принципе отказываемся от глобального лидерства и соглашаемся на западный дискурс демократии, мы всего лишь претендуем на свой маленький уголок внутри этой демократии, на свой ограниченный суверенитет. Концепция пораженческая и пассивная. Но , наверное, в то время такая только и была по силам. На такой пораженческий дискурс только и способны были "интеллектуалы" десятилетней давности. Кто там были интеллектуалы около Кремля? Павловский, за 30 лет работы политологом не написавший ни одной книги, ни одного внятного труда? Гельман ? Устраивавший за бюджетные деньги сборища примитивных провокаторов, троливших церковь и обычную нравственность?
"Интеллектуал стал синонимом либерала" - пишет Белоусов. Не льстите себе. Многим либералам этого бы хотелось, но на самом деле либерал это типичный полуинтеллектуал , недоучка, усвоивший господствующий дискурс и мыслящий в рамках категорий эпохи " просвещения" , которым уже триста лет (свобода, прогресс, демократия и проч фетиши). Еще Гегель , говоря о либералах, цитировал и подправлял Бэкона: "подобно тому как Бэкон справедливо заметил, что немного учености удаляют от Бога , а мудрость обратно к нему приближает, в политике немного учености удаляют от Государства, тогда как настоящая ученость опять возвращает к нему". Либерал в 19 веке - разночинец, образованнц. Великие люди нашей культуры Достоевский, Толстой, Леонтьев, Гоголь, Федоров, Соловьев и проч никогда не были либералами. А Пушкин был им в молодости, в зрелости став консерватором, буквально иллюстрируя цитату Гегеля.
Сегодня либерал это креакл, тот же разночинец, офисный планктон, чье сознание сформировано десятком западных можных книжек, типа Энн Рэнд и фейсбучными мудростями. Народ , чья нравственность и образ жизни, формирующиеся в микропрактиках и передающиеся из поколения в поколение, протестуют против их методов, может быть не болтает много в соцсетях, но зато в состоянии уже отличить наукообразно говорящих обученых мартышек от людей, чьими устами говорит здравый смысл.
Как раз 4 года назад система была максимально простой: ни выборов губернаторов, на малых партий, ни одномандатных округов в ГД, ни дискуссий... На экспертных площадках надували щеки павловские и гонтмахеры под девизом " не слова в простоте" и создавали иилюзию сложности политических решений. Сегодня и благодаря обновлению пула экспертов в СМИ, и благодаря широчайшему привлечению в политику огромного количества новых лиц ( это и реформа МСУ и множество новых депутатов и лидеры новых малых партий и молодая поросль раскручивающихся для ГД кандидатов и проч), и благодаря расширению повестки дня ( которая раньше была сужена искусственно до обсуждения быдло-темы "воруют- не воруют "), сегодня российская интеллектуальная атмосфера самая интересная в мире! И она обсуждает темы, касающиеся мира, на что в остальном мире наложно табу ( в СМИ точно, и чуть - чуть порядок нарушают соцсети). Недаром Россия все больше и захватывает авторитет в мире, потому что здесь своего рода лаборатория в котрой реально сталкиваются дискурсы либерализма, социализа и консерватизма, их миксов и разновидностей. Западные эксперты выглядят на этом фоне зашоренными и неинтерессными. Поднимающийся третий мир с интерсом слушает помудревшую после всех испытаний Россию, а к поучениям прежних гуру либерализма относится как к " разводке для лохов", чем эти поучения и являлись всегда по факту. Мир устал от "креативных" прибиваний членов к площадям и сопровождающих их речей кураторов о " приватизации ануса путем матанарративной трансгрессии" , мир возвращается к простоте, присущей мудрой нравственности, к тому что может быть не совсем точно назвали "консервативными ценностями".
Напомню, именно предпоздний СССР выступал в свое время в роли нынешних США: боролся с религией, говорил о прогрессе, вмешивался во внутренние дела государств по всему миру, свергал диктаторов, сеял хаосы и гражанские войны под видом национально- освободительных, обучал у себя ( ну прям как сейчас в американских НКО) революционеров и демократов прогрессивно мыслящих интеллектуалов в сравнении с которыми их родные народы были отсталыми ватниками. И именно поэтому Рейган провозгласил борьбу с "имприей зла" , привлекая на сторону америки всех консерваторов по всему миру. Потом в самой Америке пришли к власти троцкисты и сторонники мировой революции, воспитанные еще на бунтах 60ых. Говоря в терминах Хабермаса, США тогда защищали жизненный мир и коммуникативный разум против агрессивного натиска прогрессистов-специалистов , детей эпохи просвещения. Сегодня роли поменялись, сегодня мы защитники коммуникативного разума и жизненного мира планеты , против мафии учеников университетских болтунов и педерастов, будь они в СМИ, культуре, политике или бизнесе.
По чему тоскует Белоусов? По времени, когда вокруг власти вились всякие проходимцы и псевдоумники, которые агрессивно "просвещали" темный народ. Сегодня власть - с народом, который "темен' только с точки зрения однополых креаклов, но кооорый на самом деле хранит основу - жизненный мир- основу для рождения в том числе и пресловутой интеллегиенции. В каких-то странах "рубление сука" уже необратимо до такой степени, что мозги приходится высасывать из других стран, где жизненный мир еще существует, свои университеты способны порождать только " псак". Видит Бог, российская власть не просилась на роль мирового спасителя. Мы спокойно могли наверное и дальше сидеть в "суверенном" углу единого мирового пространства "демократии" . Нас вынудили заняться мировыми проблемами. Вынудили, разрушая наш мир: пуськами, переворотами по периметру, перекраиванием мировой карты, двойными стандартами, мошенничеством под видом экономического партнерства, требованиями покаяний в несуществующих грехах.
Теперь внешняя политика стала нашим внутренним делом.